BSU na 50

Czarno-białe zdjęcie grupy studentów przed MIT Dome

W 1968 społeczność czarnoskórych studentów w MIT była mała i potrzebowała sposobu na wzmocnienie swojego głosu. Utworzony podczas tego burzliwego roku w historii politycznej i rasowej w USA, Związek Czarnych Studentów MIT (BSU) rozpoczął podróż rzecznictwa i społeczności, która trwa teraz 50 lat później.

Pod koniec lat sześćdziesiątych około 11 procent Amerykanów było czarnych, ale w każdej 1000-osobowej klasie w MIT było może pół tuzina czarnych studentów. Ożywione zabójstwem Martina Luthera Kinga Jr. czarne grupy studenckie tworzyły się w przeważającej większości białych kampusach uniwersyteckich w całym kraju, a MIT nie był wyjątkiem. Studenci, którzy założyli MIT BSU, mieli dwa cele: wspierać się nawzajem i sprowadzać do Instytutu więcej czarnoskórych studentów. Z pewnością w klasie liceum z 1965 roku było więcej niż trzech Murzynów, którzy mogli należeć do plemienia MIT, mówi Linda C. Sharpe '69, jedna z założycielek BSU, była prezes Stowarzyszenia Absolwentów MIT i była MIT Członek korporacji.

Jesienią 1968 roku nowa grupa sporządziła i przedstawiła listę zaleceń dla administracji MIT: zwiększenie liczby czarnoskórych studentów, stworzenie letniego programu przed zapisami dla studentów z mniejszości oraz zatrudnienie większej liczby członków wydziałów mniejszościowych. W odpowiedzi MIT powołał Grupę Zadaniową ds. Szans Edukacyjnych (TFEO), która składała się z grupy przedstawicieli BSU i administratorów MIT, a przewodniczył jej zastępca proboszcza (i przyszły prezes MIT) Paul Gray '54, SM '55, ScD ' 60. Poprzez serię często intensywnych dyskusji, TFEO zaprojektowało letni program o nazwie Project Interphase i wymyślił bardziej włączające podejście do takich rzeczy, jak rekrutacja, rekrutacja i pomoc finansowa.

Spotkanie z innymi czarnymi studentami, takimi jak ja, było jak znalezienie rodziny… BSU było bardzo ważnym mechanizmem łączącym czarnych studentów z całego kampusu i z wielu klas w celu pracy rzecznictwa, wsparcia korepetycji i działań społecznych. To było ważne dla tkanki społecznej MIT.

Elaine Harris ’78
członek zarządu BAMIT; członek założyciel Alpha Kappa Alpha

Przez ostatnie 50 lat BSU było kulturowym kamieniem węgielnym społeczności MIT. Dzięki BSU MIT jest jeszcze lepszą instytucją i społecznością. To dzięki BSU i innym grupom poznałem ludzi, których inaczej nigdy bym nie poznał.

R. Erich Caulfield, SM ’01, doktor ’06
2019-’20 prezydent-select MITAA; były członek MIT Corporation

Co 15 czy 20 lat zapominamy, jak ważna jest obecność osób rasy czarnej i innych mniejszości na kluczowych stanowiskach w Instytucie. To bardzo ważne, aby prowadzić dialog z ludźmi, którzy są różni, ale mają te same zainteresowania i te same cele.

Clarence Williams, HM ’09 adiunkt emerytowany profesor i doświadczony administrator MIT

Instytut zakasał rękawy i zaatakował [rekomendacje] w sposób MIT, to znaczy będąc bardzo analitycznym w odniesieniu do wyzwań i problemów, a następnie próbując znaleźć rozwiązania tych wyzwań, mówi założycielka BSU, Shirley Ann Jackson. 68, PhD '73, która stała się pierwszą czarnoskórą kobietą, która uzyskała doktorat z MIT, a obecnie jest prezesem Rensselaer Polytechnic Institute i dożywotnim członkiem korporacji MIT. To nie znaczy, że nie było wokół niego wielkich emocji, ponieważ naprawdę były ze wszystkich stron.

Innymi kluczowymi graczami w narodzinach BSU byli: współzałożyciel James Turner, PhD '71, Jennifer Rudd '68, Charles Kidwell '69, Nathan Seely '70, Sekazi Mtingwa '71, Fred Johnson '72 i Ronald Mickens, który był habilitant z fizyki.

Gray, który zmarł w 2017 r., ostatecznie przypomniał sobie, że bycie częścią grupy zadaniowej otworzyło mi oczy: odszedłem ze zrozumieniem, którego nie miałem dwa lata wcześniej, najlepiej jak biała osoba może zrozumieć, jak to jest być czarnym w Stanach Zjednoczonych w epoce przed i podczas rewolucji praw obywatelskich. To było potężne przeżycie.

Dzięki wysiłkom Biura Rekrutacyjnego i członków BSU, którzy rozpoczęli rekrutację czarnych kandydatów z całego kraju, liczba afroamerykańskich studentów wzrosła do około 50 w klasie 1973 i nadal rosła, podobnie jak liczba kobiet i innych członkowie niedostatecznie reprezentowanych mniejszości. W międzyczasie, w wydarzeniu wzorowanym na politycznym przejęciu budynków na innych kampusach uniwersyteckich, grupa czarnych studentów zakłóciła spotkanie korporacji MIT w 1970 r., by bronić żądań BSU i wspierać pracowników kuchni zaangażowanych w spór pracowniczy.

Różnorodność jest tylko odskocznią do wyższego celu. Włączenie – prawdziwe docenienie ludzi przywiezionych do tego kampusu we wszystkich tożsamościach, które przynoszą – jest tym, na co musimy zwrócić uwagę.

BSU zawsze odgrywała główną rolę w pomaganiu Instytutowi w nie odstępowaniu od celów zaangażowania i udziału czarnych studentów, wykładowców i administracji. Odgrywa kluczową rolę, pomagając MIT spojrzeć na siebie, mówi emerytowany profesor studiów miejskich Clarence Williams, HM '09, który dołączył do administracji MIT w 1972 roku jako prodziekan szkoły podyplomowej i od tego czasu pracował na wielu stanowiskach, w tym jako p.o. dyrektora Biura Edukacji Mniejszościowej, specjalny asystent prezydenta i kanclerza oraz rzecznik Instytutu. Williams, który rozpoczął Black History Project w 1995 roku, jest autorem Technologia i sen: refleksje na temat czarnego doświadczenia na MIT, 1941–1999 (MIT Press, 2001) i współprodukowała wideo z 1996 roku It's Intuitively Obvious, które dokumentowało doświadczenia czarnoskórych studentów z MIT.

W 2015 roku liderzy BSU i Black Graduate Student Association przedstawili Radzie Akademickiej MIT zalecenia dotyczące uczynienia MIT bardziej inkluzywnym.

Oprócz pracy nad zwiększeniem liczby czarnoskórych studentów w kampusie BSU opowiadała się za rekrutacją i zatrzymaniem czarnej kadry i personelu. Staraliśmy się również poszerzyć dialog na kampusie wokół kwestii istotnych dla naszej społeczności, mówi Michelle Harton ’83, ustępująca przewodnicząca Black Alumni of MIT (BAMIT). Przez lata BSU organizowało panele dyskusyjne i wydarzenia kulturalne, gościło przyszłych studentów z mniejszości i odgrywało centralną rolę w obchodach corocznego Miesiąca Historii Czarnej MIT. Wśród prelegentów sprowadzonych do kampusu przez BSU są Benjamin L. Hooks, ówczesny dyrektor wykonawczy NAACP, oraz Ivan Van Sertima, autor książki Przybyli przed Kolumbem: Afrykańska obecność w starożytnej Ameryce .

Pięćdziesiąt lat po utworzeniu BSU czarni studenci stanowią obecnie 6,2 procent populacji MIT na studiach licencjackich (według stanu na jesień 2017 r.), w porównaniu z 0,6 procent w 1968 r. A Sharpe zauważa, że ​​obecnie liczba czarnych kobiet na pierwszym roku studiów wynosi prawie równa liczbie wszystkich kobiet w mojej klasie. Dodaje, że czasy się zmieniają, jeśli dużo wolniej niż byśmy chcieli.

A praca trwa do dziś. Równolegle do propozycji BSU z 1968 r. BSU i Stowarzyszenie Czarnych Absolwentów (BGSA) spotkały się z prezydentem L. Rafaelem Reifem w 2015 r., po kilku incydentach na tle rasowym w całym kraju. Obie grupy wydały zestaw rekomendacje Obejmowało to orientację i szkolenie w zakresie różnorodności dla wszystkich studentów, przedstawiciela ds. różnorodności na każdym wydziale, klinicystę MIT Medical specjalizującego się w kwestiach psychologicznych dotyczących Afroamerykanów oraz wymóg, aby wszyscy studenci brali fakultatywne studia immersyjne, koncentrując się na wielokulturowości lub różnorodności. BAMIT i inne grupy również wydały zalecenia. Wiele z nich zostało już w całości lub częściowo wdrożonych i trwają rozmowy na temat tego, jak wysunąć inne zalecenia na poziomie departamentów.

BSU pomogło mi ukształtować moje rozumienie roli, jaką mógłbym odgrywać jako czarny człowiek w technologicznym świecie. Cieszę się, że czarni studenci nadal uczęszczają na MIT w znacznej liczbie. Jednak liczby te nie są jeszcze reprezentatywne dla naszej liczby w populacji ogólnej, więc Instytut musi nadal rekrutować wykwalifikowanych czarnoskórych kandydatów.

Rocklyn Clarke ’80
Były trener BSU

BSU dało mi poczucie przynależności do MIT, szczególnie podczas ataków syndromu oszusta… Zrozumiałem, jak nierozerwalnie związane są działania polityczne, kulturowe i społeczne z nauką podręcznikową. Zacząłem też doceniać BSU jako bezpośredni rezultat spuścizny Martina Luthera Kinga i nieustannego aktywizmu czarnych studentów.

Nelly Rosario '94

Moja społeczność na kampusie daje mi przestrzeń do wyrażania swoich pragnień bez obawy, że moje działania będą reprezentować całą moją płeć lub rasę. Nie mogłem walczyć z uprzedzeniami, walczyć ze szklanymi sufitami i być szczęśliwym w mojej karierze bez sieci wsparcia, którą zbudowałem w MIT, dzięki BSU.

Miranda McClellan ’18

Praca, którą należy wykonać w MIT, jest podobna do tej, którą należy wykonać w całym kraju – większe zrozumienie kulturowe i docenienie różnic, które wnoszą ludzie, plus mechanizmy dyskursu obywatelskiego, mówi Elaine Harris ’78, członek zarządu BAMIT i współsponsor tego, co obecnie nazywa się Hack for Inclusion, corocznego hackathonu poświęconego problemom uprzedzeń, różnorodności i integracji. Wyniki hackathonu obejmują projekty mające na celu stworzenie bardziej przyjaznego Bostonu dla czarnej społeczności oraz rozwiązanie problemu uprzedzeń w uczeniu maszynowym. Chciałabym, aby umiejętności rozwiązywania problemów, które stosujemy do wyzwań technicznych, oraz mierniki, które rozwijamy w celu oceny postępów, mogły być wykorzystywane w dziedzinie różnorodności, równości i integracji, mówi.

BSU zorganizowało w lutym wydarzenie na terenie kampusu, aby uczcić 50-letnią spuściznę działań na rzecz czarnoskórych studentów i wszystkich mniejszości na MIT. W czerwcu Jackson i Rudd — pierwsze dwie czarne kobiety, które uzyskały stopnie licencjackie na MIT — stały się pierwszymi czarnymi kobietami, które zdobyły swoje czerwone kurtki na 50. zjeździe, na którym Jackson służył również jako mówca klasowy. W listopadzie ma przemawiać na wydarzeniu zwieńczenia BAMIT, Droga do 50: Potęga społeczności , na którym będą wspomnienia historyczne, dyskusje i spojrzenie w przyszłość.

Kelvin Green ’21, obecny współprzewodniczący BSU, uważa, że ​​organizacja nadal odgrywa integralną rolę w zapewnianiu równości w społeczności MIT, i to jest jeden z powodów, dla których wybrał Instytut.

Różnorodność to tylko krok w kierunku wyższego celu, mówi. Włączenie – prawdziwe docenienie ludzi przywiezionych do tego kampusu we wszystkich tożsamościach, które przynoszą – jest tym, na co musimy zwrócić uwagę. Nie zatrzymujmy się na odskoczni różnorodności i nie zastanawiajmy się, dlaczego nie może utrzymać naszego ciężaru; musimy przejść do skały inkluzji, która z definicji jest stworzona, aby wspierać nas wszystkich.

ukryć