Człowiecze

Nie zdziw się, jeśli nie rozpoznałeś tytułu tej kolumny. Słowa nie ma jeszcze w słownikach. Ale może to nastąpić wkrótce. Lub inne podobne słowo, ukute, by opisać symbiozę, jaka się obecnie rozwija między ludźmi a maszynami. Człekokształtne. Kilka przykładów:





Kanadyjski nastolatek zaczyna majstrować przy systemach obrazowania i komputerowych, które można nosić na swoim ciele. Jego pierwszym wysiłkiem jest uciążliwa platforma, która powoduje pęcherze na stopach, gdy go nosi, i sprawia, że ​​ludzie przechodzą przez ulicę, gdy widzą, jak nadchodzi. Później trafia do MIT. Nicholas Negroponte, dyrektor Media Lab, dostrzega inspirację młodego człowieka i pozwala mu zdobyć doktorat z komputerów do noszenia. Dzisiaj Steve Mann, profesor na Uniwersytecie w Toronto, który przez ostatnie 15 lat nosił sprzęt komputerowy własnego projektu praktycznie codziennie, marzy o zebraniu społeczności ludzi-maszyn, którzy będą dzielić się spostrzeżeniami i przemyśleniami. Nazywa je cyborgami, używając słowa z wczesnej historii informatyki. Powiedzielibyśmy człowiecze .

Cyborg szuka społeczności

Ta historia była częścią naszego wydania z maja 1999 r.

  • Zobacz resztę numeru
  • Subskrybuj

Drugi przykład: Harold Churchey, ślepiec z Maryland, którego siatkówki zostały zniszczone przez nieuleczalną chorobę zwaną barwnikowym zwyrodnieniem siatkówki. Churchey bierze udział w serii eksperymentów w Johns Hopkins, mających na celu stworzenie sztucznej siatkówki: silikonowego urządzenia, które przekształci światło w sygnały elektryczne i wyśle ​​je do mózgu, gdzie mogą być interpretowane jako obrazy wizualne. W niedalekiej przyszłości Churchey i wielu mu podobnych może mieć wszczepioną sztuczną siatkówkę do oczu, łączącą się płynnie z ich biologicznym układem nerwowym.



Również w świecie sztuki ludzie i maszyny stają się coraz bardziej intymne. Rozważ inny człowiek : David Rokeby, kanadyjski artysta i samouk majsterkowicza komputerowego. Wysiłki artystyczne Rokeby'ego są tak mocno splecione z jego kamerą wideo i Macintoshem, że nie sposób powiedzieć, gdzie kończy się artysta, a zaczyna technologia. Na przykład jego tańcom towarzyszy partytura muzyczna, która dopasowuje się do jego ruchów jak rękawiczka – w dużej mierze dlatego, że jest tworzona jednocześnie przez kamerę i komputer, gdy się porusza.

To wszystko są przypadki, w których istoty ludzkie łączą się z maszyną lub przejmują jej moc. Ale zjawisko to działa również w drugą stronę, ponieważ maszyny nabierają cech, które uważamy za ludzkie. Japończycy, z powodów związanych z ich specyficzną historią kulturową, są szczególnie otwarci na ideę ciepłych i przyjaznych robotów-robotów, których nie miałbyś nic przeciwko przytulaniu lub posiadaniu jako zwierząt domowych zamiast kota lub psa. Te androidy wychodzą teraz z wielu japońskich uniwersytetów i korporacyjnych laboratoriów.

Nie da się odwrócić połączenia zdolności ludzkich i mechanicznych. Maszyny są teraz w naszych ciałach i umysłach – a my w ich – o wiele mocniej niż kiedykolwiek wcześniej. To ekscytująca perspektywa, ponieważ rozszerza nasze ludzkie siły na świat w nowy i cudowny sposób. Ale to, co ekscytuje, może być również przerażające, ponieważ zaciera granicę między nami a naszymi mechanicznymi sługami, zwiększając prawdopodobieństwo, że zostaniemy najechani i kontrolowani w nieprzewidziany i podstępny sposób. To, jak zareagujemy na ten połączony strach i radość, będzie stanowić dużą część ludzkiej przyszłości. Człowiecze .



Po przeczytaniu tego wydania Przegląd technologii , zaczniesz je widzieć wszędzie. Już to robimy.

ukryć