Eksploracja danych na Twitterze ujawnia linie błędów religijnych w Ameryce

Religia reprezentuje jedną z najpotężniejszych sił działających w kształtowaniu dzisiejszego społeczeństwa. Dlatego istnieje duże zainteresowanie zrozumieniem, w jaki sposób religia wpływa na poglądy ludzi i wzajemną tolerancję oraz jak wpływa to na inne aspekty społeczeństwa, takie jak wzrost gospodarczy.





Jednym z potencjalnych narzędzi poprawy tego rodzaju zrozumienia jest Internet, w którym rozkwitają poglądy religijne. W szczególności sieci społecznościowe szybko się rozwinęły w ciągu ostatnich kilku lat, odgrywając coraz ważniejszą rolę w rozpowszechnianiu opinii i informacji w tak różnych dziedzinach, jak polityka, sport, nauka i tak dalej. Jednak rola, jaką sieci społecznościowe odgrywają w religii, została stosunkowo słabo zbadana.

Teraz Lu Chen z Wright State University w Dayton w stanie Ohio wraz z kilkoma kolegami przeanalizowali ponad 250 000 użytkowników Twittera w USA, którzy zadeklarowali przynależność do takich religii jak chrześcijaństwo, hinduizm, islam, buddyzm i judaizm. Wyniki dostarczają ciekawych informacji na temat natury aktywności religijnej na Twitterze i tego, jak te grupy samozwańczych użytkowników różnią się od siebie.

Zespół rozpoczął od filtrowania biografii użytkowników Twittera w USA za pomocą słów kluczowych związanych z różnymi religiami. W ten sposób uzyskano zestaw danych obejmujący ponad 250 000 użytkowników z siedmiu różnych grup: ateistów, buddystów, chrześcijan, hindusów, żydów, muzułmanów i niezgłoszonych. Chrześcijanie stanowili zdecydowanie największą grupę z ponad 200 000 użytkowników, podczas gdy Hindusi byli najsłabiej reprezentowani z zaledwie 200 użytkownikami.



Chen i spółka obliczyli następnie religijność każdego stanu USA na podstawie swoich danych. Następnie porównali to z podstawowym badaniem religijności Gallupa. Mówią, że zestawy danych wykazują przyzwoity poziom zgodności. Zgadzają się, co do 11 z 15 najbardziej religijnych stanów (np. Alabama, Mississippi i Południowa Karolina) i 11 z 15 najbardziej najmniej religijnych stanów (np. Vermont, New Hampshire i Massachusetts).

Jest jednak kilka ważnych różnic. Według sondażu Gallupa Utah jest drugim najbardziej religijnym stanem w USA, ale jednym z najmniej religijnych stanów w zestawie danych grupy na Twitterze. Jest tak prawie na pewno, ponieważ grupa nie filtrowała biografii pod kątem mormonizmu, dominującej religii w Utah.

Chen i spółka dalej pytają, jakie informacje każda grupa ma tendencję do tweetowania. Aby się tego dowiedzieć, zebrali wszystkie słowa pojawiające się w ponad 100 tweetach w każdej grupie i uporządkowali je według częstotliwości użycia. To daje im słowa, które są najbardziej pozytywnie kojarzone z każdą grupą religijną.



Dla chrześcijan są to słowa takie jak Jezus, Bóg, Chrystus, Biblia, ewangelia, modlitwa i tak dalej. Z kolei słowa najczęściej kojarzone z ateistami to nauka, ewolucja, dowody, religia, republikanie, aborcja i tak dalej. Ogólnie rzecz biorąc, Chen i spółka twierdzą, że słowa najsilniej związane z różnymi religiami mają tendencję do skupiania się na naturze samej religii.

Może to mieć ważne konsekwencje dla społeczeństwa. Jeśli nasze obserwacje miałyby mieć szerszy kontekst, mogłoby być postrzegane jako dobre dla społeczeństwa, że ​​wyznawcy grup religijnych różnią się najbardziej w odniesieniu do praktyk i koncepcji religijnych, a nie w codziennych aspektach, takich jak muzyka, jedzenie lub inne zainteresowania, powiedzmy Chen i spółka

Zespół pyta również, kogo ludzie z tych grup najchętniej podążą. Nic dziwnego, że członkowie jednej grupy religijnej znacznie częściej podążają za członkami tej samej grupy niż członkowie innej grupy. Podążanie za kimś z tej samej religii jest 646 razy bardziej prawdopodobne niż za wyznawaniem innej religii, powiedzmy Chen i spółka.



Możliwe jest również opracowanie najpopularniejszych kont, które podążają za członkami każdej grupy, co ujawnia kilka interesujących linii wad. Na przykład najpopularniejszym kontem śledzonym przez buddystów jest @Dalaillama , a najpopularniejszym wśród ateistów jest @RichardDawkins. Wszystkie grupy religijne prawdopodobnie podążą za @BarackObama, odzwierciedlając ich amerykańskie dziedzictwo.

Jednym z ważnych pytań, jakie rodzi ten rodzaj pracy, jest to, w jakim stopniu zachowanie na Twitterze wskazuje na rzeczywisty świat. Jednym z potencjalnych problemów jest to, że sami użytkownicy Twittera nie są w pełni reprezentatywni dla ogólnej populacji — zazwyczaj są młodzi, mężczyźni i mieszkańcy miast. Co więcej, wszyscy wybrani użytkownicy Twittera deklarują zainteresowanie religią, co sprawia, że ​​są bardziej religijni w porównaniu z większością użytkowników. Nie jest jasne, jak to zniekształca dane.

Niemniej jednak Chen i spółka wykonali interesujący początek, odrywając od siebie zachowania religijnych użytkowników na Twitterze. Kontynuując ten kierunek badań, powinno być znacznie więcej nisko wiszących owoców.



Na przykład analiza nastrojów wyświetlanych w tweetach użytkowników różnych religii może być odkrywcza, a Chen i spółka z pewnością planują bardziej szczegółowe zbadanie tego rodzaju pomysłów. Mówią, że w przyszłej pracy mamy nadzieję zdobyć wskazówki, co wyróżnia religię, np. jeśli chodzi o zapewnienie stabilności emocjonalnej lub radzenie sobie z osobistymi niepowodzeniami.

Inną interesującą możliwością jest badanie tweetów w regionach świata, które są zdewastowane przez konflikty religijne. Oczywistych przykładów jest mnóstwo. Oczywiście tego rodzaju pracę komplikują wszelkiego rodzaju dodatkowe czynniki, między innymi język.

Bez względu na kierunek przyszłych badań, jasne jest, że religia i media społecznościowe prawdopodobnie pozostaną w stałym, ważnym związku. Jak wskazują Chen i współpracownicy, wiele działań religijnych skupia się na szerzeniu i powielaniu religijnych idei. Innymi słowy, media społecznościowe i religia są idealnie dopasowane. Sugeruje to ciekawą ewolucję w sposobie, w jaki religie wykorzystują Twittera i inne platformy mediów społecznościowych – jeszcze jedną dynamikę do zbadania.

Nr ref.: arxiv.org/abs/1409.8578 : Krajobraz religijny USA na Twitterze

ukryć