Oceny są martwe; Oceny Long Live

Od stycznia 2000 r. większość nowych telewizorów jest wyposażona w układ V-Chip, który umożliwia rodzicom blokowanie programów o nieodpowiedniej treści w oparciu o system klasyfikacji literowej — jednak mniej niż 17 procent wszystkich rodziców posiadających telewizory z takim wyposażeniem korzysta obecnie z tego układu. . Czemu? Niektórzy twierdzą, że V-Chip został słabo nagłośniony lub że rodzice nie rozumieją technologii. Oto kolejne częściowe wyjaśnienie: chociaż wielu rodziców obawia się, że kultura popularna nie odzwierciedla ich wartości, kwestionują również, czy jakakolwiek zewnętrzna agencja (taka jak organizacja branży telewizyjnej, która ocenia treść programów) może podejmować za nich decyzje medialne.





Historycznie, reformatorzy mediów przedstawiali dwa różne rodzaje uzasadnień dla wszelkiego rodzaju ocen: jeden edukacyjny (zapewniający rodzicom wiarygodne informacje w celu nadzorowania konsumpcji mediów przez ich dzieci), drugi regulacyjny (kontrolujący dostęp dzieci do niezdrowych materiałów). Jednak w następstwie strzelaniny w Columbine waga przesunęła się na stronę regulacyjną równania, a Federalna Komisja Handlu, Senacka Komisja Handlu, Nauki i Transportu USA i inne instytucje badały moralną treść kultury popularnej i pojawiały się propozycje. , na przykład w celu uznania za przestępstwo sprzedaży nieletniej gry wideo zawierającej przemoc. Wezwania do surowszego egzekwowania prawa nie dają rodzicom siły; odzwierciedlają podejrzenie, że rodzice nie zrobią tego, co najlepsze dla ich dzieci. Co więcej, ten system egzekwowania opiera się na zdefiniowanym punkcie sprzedaży — sprawdzaniu tożsamości w filmie z oceną R lub kasie sprzedaży w sklepie elektronicznym — podczas gdy zbliżamy się do wieku, w którym wiele treści można pobrać z sieci.

Przyszłość telewizji

Ta historia była częścią naszego wydania z listopada 2001 r.

  • Zobacz resztę numeru
  • Subskrybuj

Może prosimy ratingi, żeby robiły za dużo. Oceny są osądami wartościującymi, a nie obiektywnymi normami naukowymi; ale czyje wartości odzwierciedlają? Hollywoodzki kodeks produkcji z 1930 r., który regulował treści filmowe przez trzy dekady, został napisany w kontekście grożącego bojkotu amerykańskiego kina przez Legion Przyzwoitości i inne konserwatywne grupy chrześcijańskie. Chociaż jego standardy wciąż wpływają na nasz obecny system ocen, kodeks nigdy nie odzwierciedlał krajowego konsensusu – aw każdym razie ujednolicony zestaw sądów wartościujących ma coraz mniej sensu w coraz bardziej wielokulturowym społeczeństwie. ten Król Lew mogą na przykład poniżać mniejszości, ale być oceniane jako odpowiednie dla wszystkich grup wiekowych; Fundamentalistyczni rodzice mogą sprzeciwiać się czarom w książkach o Harrym Potterze. Jeden rodzic sprzeciwia się jednemu przekleństwu; inne figurki dzieci i tak słyszą to na placu zabaw. Inni rodzice martwią się znęcaniem się nad zwierzętami, homofobią i seksizmem, spożywaniem alkoholu, antyintelektualizmem lub bluźnierstwem. Żaden system ocen nie byłby w stanie dokładnie odzwierciedlić wszystkich różnych (i często sprzecznych) kryteriów. Egzekwowanie ocen wymaga rozważenia niektórych z tych obaw nad innymi.



Co więcej, obecne oceny mogą jedynie potępiać złe treści, a nie promować treści wysokiej jakości. Kiedy wysyłamy nasze małe ukochane na film z oceną G, to, co otrzymują, może być nijakie, nudne i pozbawione jakichkolwiek treści edukacyjnych; wiemy tylko, że nie zawiera nagości, wulgaryzmów ani przemocy. Czy w dobie coraz szerszych wyborów medialnych i zróżnicowanych wartości rodzinnych uniwersalny system oparty na najmniej obraźliwych treściach będzie służył naszym potrzebom?

Co by było, gdybyśmy przesunęli nacisk na edukację, umożliwiając rodzicom odgrywanie bardziej aktywnej roli w ocenie treści medialnych i dzieleniu się tym, czego się nauczyli? Porównaj rodzaje informacji, które otrzymujesz z oceny nowego gadżetu na poziomie liter, z tym, czego dowiadujesz się, czytając recenzje konsumentów na temat urządzenia na Amazon.com. Różne strony internetowe, takie jak www.dzieci-w-umyśle.com lub www.filmvalues.com pojawiły się, aby wypełnić tę rolę dla mediów – niektórzy próbują po prostu opisać treści, aby rodzice mogli sami ocenić, czy gra wideo lub film są odpowiednie dla ich dzieci, inni dostarczają różnych ocen rodziców i omawiają ich wartości. Żadna nie odzwierciedla pełnego zakresu perspektyw, ani nie obejmuje różnorodności współczesnych mediów. To, czego potrzebujemy, to neutralna organizacja zewnętrzna – kulturowy odpowiednik Ligi Kobiet Wyborców – do stworzenia wspólnoty, w której mogą odbywać się takie dyskusje i debaty o wartościach.

W takim środowisku rodzice mogliby uzyskać wgląd w wybory medialne od innych, którzy podzielali ich wartości lub byli wystawieni na fundamentalnie różne perspektywy, zgodnie z ich wyborem. Taki system, który nie jest już środkiem oceny czysto negatywnej, pozwalałby na identyfikację produktów medialnych, które aktywnie ucieleśniają nasze indywidualne wartości. Co najważniejsze, taki system zmuszałby rodziców do wzięcia odpowiedzialności za własne wybory i rozmawiania z dziećmi o swoich wartościach, zamiast ukrywania się za anonimowym systemem ocen. Takie oceny mogą również zachęcać do rozwoju produktów niszowych ukierunkowanych na określone klastry wartości, niedostatecznie reprezentowane na obecnym rynku.



Oczywiście te oceny nie obejmowały wszystkich produktów medialnych, ale rodzice mogli zachować większą ostrożność, gdy przenieśli się na nieznane terytorium i zdać relację z tego, co znaleźli. Taki system może być bardziej pracochłonny dla rodziców, ale obecny system ocen obiecuje jedynie łatwe odpowiedzi na złożone pytania. Dzięki alternatywnemu mechanizmowi oceny rodzice byliby lepiej poinformowani o swoich opcjach medialnych, ale nie byliby w stanie narzucić swoich wartości rodzinom innych osób. Czy chcesz dokonać tej wymiany?

ukryć