211service.com
Presja rówieśnicza, styl internetowy
Transmisje na żywo były podstawą telewizji od samego początku. Ale z Surykatka , Peryskop i innych aplikacji do przesyłania strumieniowego na żywo, zrobiliśmy kolejny krok w zmniejszaniu bariery, jaką dystans stanowi dla naszych interakcji. Musimy być przygotowani na nową dynamikę, jaką niesie ze sobą bardziej zaangażowana publiczność.
Aplikacje te są rewolucyjne, ponieważ przesuwają rolę publiczności z biernych obserwatorów odległych wydarzeń na ich aktywnych uczestników. W przypadku nagranego wideo publiczność nie ma wpływu na to, co dzieje się na ekranie. Ale te transmisje na żywo to portale do innego miejsca. To, co widzisz, dzieje się teraz — i możesz wpłynąć na przyszłość.
Dzięki tym nowym aplikacjom widzowie publikują komentarze, które pojawiają się w strumieniu wideo, a nadawca określa, jak te komentarze wpłyną na wydarzenia rozgrywające się na ekranie.
Istnieje wiele potencjalnych zastosowań: spacery na łonie natury w niezwykłych miejscach, inwigilacja obywateli przez władze policyjne, otwarte i interaktywne transmisje w salach lekcyjnych i wiele innych. Możesz przeprowadzić wywiad, odpowiadając na pytania, które publikują Twoi odbiorcy. Możesz zasięgnąć porady, pytając publiczność, jakie okulary kupić lub jak zaaranżować meble. Możesz przeprowadzić interaktywną wycieczkę, spacerując, obracając się i zatrzymując się, aby przyjrzeć się rzeczom zgodnie z życzeniem publiczności.
Każdy z tych scenariuszy obejmuje zaufanie: głównie zaufanie, że Twoi odbiorcy są po Twojej stronie. Ale ponieważ jest to Internet, nieuniknione jest, że nadejdą trolle. Niektóre z nich to oczywiste trolle, a Meerkat i Periscope pracowicie modernizują swoje interfejsy, ułatwiając blokowanie wrogich widzów lub ograniczanie interakcji do osób, które obserwujesz. Jednak bardziej subtelnie, jest coś w dynamice zdalnej publiczności, która wydaje się inspirować rozsądnych skądinąd ludzi do sprawiania kłopotów.
To była jedna z lekcji, których nauczyliśmy się od An eksperyment przeprowadziliśmy w MIT Media Lab w 2001 roku. Układ był taki, że aktorka wyposażona w kamerę zamontowaną na czole i plecak pełen elektroniki zrobi wszystko, co publiczność (reżyserzy, połączeni przez Internet) zbiorowo uzna, że powinna zrobić. Dyrektorzy mogli sugerować i głosować nad działaniami; co kilka minut najwyżej oceniany był wysyłany do aktora do wykonania. Skończyło się na tańczeniu na stole i jedzeniu z talerzy innych ludzi. Zasugerowanie czegoś niezgodnego z prawem było nie do odparcia.
Agencja jest kluczowym elementem wyróżniającym różne sposoby wykorzystania transmisji na żywo: w jakim stopniu osoba z kamerą jest kontrolowana przez publiczność? Aktorka w naszym eksperymencie miała mało sprawczości – scenariusz wymagał od niej wykonywania poleceń reżyserów.
Można by pomyśleć, że w zwykłych okolicznościach można by mieć znaczną swobodę działania i swobodnie ignorować śmieszne sugestie. Ale nasze dorozumiane kontrakty z naszymi odbiorcami komplikują sprawy. I chodzi o oddanie kontroli. Seks jest odwiecznym pionierskim zastosowaniem dla każdego nowego medium, a minimalna agencja określa rolę uległej seksualnej niewolnicy; jest prawdopodobne, że w jakimś na wpół ukrytym zakątku sieci rozgrywa się wersja naszego eksperymentu z oceną X.
Nawet w scenariuszach, w których komentarze publiczności można zignorować, odległy chór zmienia dynamikę społeczną. W 2013 artysta Lauren McCarthy udała się na szereg randek z ludźmi, których poznała online. Bez ich wiedzy zwerbowała zespół Amazon Mechaniczny Turk pracowników (osoby, które wykonują proste zadania przydzielone za pośrednictwem internetowego rynku pracy), aby pomóc. Podczas każdej randki kładła telefon na stole, ukradkiem włączała kamerę i transmitowała scenę Turkom. Oni z kolei pisali do niej porady, co powiedzieć i jak postępować. Niektóre z tego, co powiedziała swoim randkom, pochodziły z jej własnego umysłu, ale inne uwagi i działania pochodziły od Turków.
Ta uczestnicząca publiczność przeniosła się już z obszaru sztuki do głównego nurtu społeczeństwa. Wielu nastolatków transmituje swój dzień i randki do mruczącego tłumu kibitzujących przyjaciół — z ulgą, że nie żyją w samotnym świecie rodziców, w którym większość doświadczeń odbywa się w samotności, bez buforowania przez zespół wirtualnych doradców.
Komentarze i porady nie są jedynym sposobem na dotarcie do świata i wpływanie na niego poprzez portal transmisji na żywo. Transmisja na żywo z gier wideo stała się dość popularna, a najlepsi gracze przyciągają ogromną liczbę widzów. Jednak ta duża publiczność również przyciągała dowcipy. Najbardziej godne uwagi jest uderzenie: wezwanie policji w celu zgłoszenia poważnego przestępstwa, takiego jak sytuacja zakładników, w toku pod adresem ofiary. Rajd, który jest niezwykle niebezpieczny, ponieważ zespoły są na włosku, jest transmitowany na żywo na kanale gier, ku uciesze trolli.
Meerkat i Periscope są nowe, wciąż niezręczne i wadliwe; ich użytkownicy wciąż zastanawiają się, do czego są przydatni. Nie doszliśmy jeszcze do punktu, w którym normą jest transmitowanie na żywo większości swojego życia, zastanawianie się, kto kieruje słowami i reakcjami ludzi wokół ciebie, czy bycie uczestnikiem niezliczonych odległych wydarzeń. Ale to jest świat, który wkrótce pojawi się na ekranie obok ciebie.
Judyta Donath jest Harvard Berkman wykładowca i były dyrektor Sociable Media Group w MIT Media Lab. Jej obecne badania koncentrują się na tym, w jaki sposób sygnalizujemy tożsamość zarówno w interakcjach zapośredniczonych, jak i twarzą w twarz, a ona pracuje nad książką o tym, jak ekonomia uczciwości kształtuje nasz świat.