211service.com
Usuwanie wspomnień
Nie trzeba dodawać, że umiejętność selektywnego wymazywania wspomnień byłaby bardzo przydatna (patrz Naprawianie złych wspomnień ). Może być stosowany w leczeniu wielu osób. Ktoś, kto co noc cierpi na zespół stresu pourazowego, który jest odporny na leki lub terapię kognitywną, może być w stanie wymazać lub przytępić wspomnienia walki, traumy lub gwałtu, zapobiegając problemom związanym z karierą, które mogą powodować takie natrętne myśli. Selektywne wymazywanie wspomnień może być również ulgą dla małego dziecka, które nie może zapomnieć horroru oglądania rodzica ginącego w wypadku samochodowym, lub obserwatora, który patrzył, jak części ciała i ciała zaśmiecają ulicę po bombardowaniu lub katastrofie lotniczej.
Ale zanim nadmiernie rozentuzjazmujemy się perspektywą narkotyków i sztuczek poznawczych, które mogą wymazać niechciane wspomnienia lub zablokować ich powstawanie, należy wziąć pod uwagę i przeanalizować szereg drażliwych kwestii etycznych.
Choć pozbycie się okropnych wspomnień brzmi świetnie, badania potrzebne do dostrojenia tego procesu mogą wymagać od uczestników ryzyka utraty lub zmiany innych, pożądanych wspomnień. Ile ryzyka powinni podjąć ci badani? Odpowiedź musi brać pod uwagę zagrożenia nie tylko dla ich zdrowia, ale także dla ich poczucia tożsamości i osobowości.
Załóżmy, że naprawdę możemy nauczyć się celować w określone wspomnienia i pozbyć się ich lub osłabić. Czy naprawdę jesteśmy aż tak pewni, że ich strata będzie naszym zyskiem?
Jasne, na jednym końcu spektrum są demony, które nie pozwalają nam być, które prowadzą do bezsenności, nocnych potów, uzależnienia od środków nasennych lub alkoholu, a może nawet samobójstwa. Ale to, że zbyt wielu ludzi dręczy to, czego nie mogą zapomnieć, nie oznacza, że wszystko, co nieprzyjemne w sferze pamięci, jest złe. Nie wszystkie nasze ziemskie doświadczenia są przyjemne, ale wszystkie mogą być dla nas niezwykle znaczące i konstruktywne do zapamiętania.
Niemożność zapomnienia osoby, która cię zdradziła, była na zawsze lamentem ballad country i muzyki popularnej. Ale czy nie uczymy się na własnych błędach i czy przeciwności losu nie są kluczową częścią tego, co czyni nas tym, kim jesteśmy? To, co czyni cię skromnym, pokornym, introspekcyjnym, rozważnym, empatycznym i rozważnym – krótko mówiąc, cnotliwym – może być napędzane wspomnieniami doświadczeń, które są nieprzyjemne, niepokojące, porywające i wstydliwe. Nie lubię wspominać moich niepowodzeń i błędów, ale ponieważ walczę o to, by być lepszą osobą, z pewnością nie odkurzyłbym wtedy mojej sieci neuronowej lub twojej.
Niektóre z naszych zbiorowych złych wspomnień – holokaustów, masowych morderstw, pandemii, katastrof naturalnych i wojen – są dokładnie tymi, których możemy pragnąć wymazać. Rada, że my, ludzkość, nigdy nie wolno nam zapominać o takich wydarzeniach, jest tak samo ważna, jak pragnienie wymazania ich z naszej świadomości.
Zdolność do modyfikowania pamięci może również wpływać na przyszłe zachowanie. Zgodnie z prawem upewnienie się, że omylne wspomnienia nie wygasną, może mieć kluczowe znaczenie dla ustalenia winy lub niewinności. Żołnierze lub szpiedzy, których można wysłać, by zabijali ze świadomością, że nie muszą się później martwić niepokojącymi uczuciami, mogą być ludźmi, których nie chciałbyś dla żołnierza, małżonka, sąsiada lub przyjaciela. Osoba uwolniona od nieprzyjemnych wspomnień to osoba, której może brakować empatii i współczucia, cech podsycanych przez pamiętanie, jak się czuliśmy, kiedy coś schrzaniliśmy, kiedy byliśmy zastraszani lub kiedy nasze najlepiej ułożone plany poszły na marne.
Są też kwestie porządku publicznego. Fikcyjne Hollywoodzkie „Mężczyźni w czerni” chroniły świat przed kosmitami, umiejętnie wykorzystując wymazujące pamięć neuralyzatory bez świadomej zgody. Wiele rządów, branż i organizacji również w prawdziwym świecie może dostrzegać wartość w wymazywaniu pamięci, które nie jest dobrowolne.
Wymazywanie pamięci może być potężnym i cennym narzędziem. Wymaga jednak sporej dozy etycznej refleksji i nadzoru, aby nie stała się źródłem złych wspomnień, a nie balsamem dla nich.
Arthur Caplan jest profesorem i założycielem Wydziału Bioetyki w Langone Medical Center na Uniwersytecie Nowojorskim.