211service.com
Wzorowa wioska dla świata
17 sierpnia 1999 r. ziemia zatrzęsła się pod wpływem północnoanatolijskiego uskoku Turcji, wywołując trzęsienie ziemi, które odnotowało 7,4 w skali Richtera i zniszczyło miasta i wsie w południowo-zachodniej Turcji między Stambułem a Ankarą. Zginęło ponad 25 000 osób – prawie wszyscy w zawaleniach budynków.
Jan Wampler, profesor w szkole architektury MIT, natychmiast zadzwonił do dwóch swoich byłych studentów, Barbary Brady '92 i Rukiye Devres Unver '93, MA '96, którzy założyli własną firmę architektoniczną w Stambule w 1997 roku, aby upewnić się, że są bezpieczna. Na rok przed trzęsieniem ziemi Brady i Unver dyskutowali z Wamplerem o możliwości sprowadzenia jednego z jego charakterystycznych zajęć warsztatowych do Turcji w ramach projektu projektowego. Wampler powiedział swoim byłym uczniom: „Może teraz nadszedł czas”.
Jako absolwenci Brady i Unver uczestniczyli w Międzynarodowych Warsztatach Wamplera, których naucza przez ostatnią dekadę. Każde warsztaty łączą studentów i absolwentów różnych dyscyplin (inżynierów i urbanistów, a także architektów), którzy odbywają wizytę terenową w kraju, aby zapoznać się z architekturą, zasobami, technologią, kulturą i historią danego obszaru. Wracają do MIT, aby resztę semestru spędzić na opracowywaniu projektu dla tego obszaru. Na przykład Brady i Unver pomogli zaprojektować szkołę w Pakistanie. Inne warsztaty pojechały do Indii, Chin i Hondurasu.
Wampler argumentował, że sprowadzając warsztat do Turcji po trzęsieniu, on i jego uczniowie mogliby pomóc w odbudowie zdewastowanej wsi, projektując i budując bardzo potrzebne i stabilniejsze schrony. Po konsultacjach z Bradym i Unverem, postanowił skupić się na regionie otaczającym miasto Adapazari, które leży bezpośrednio na uskoku i którego 75 procent budynków zostało zrównanych z ziemią. Zamierzał też poświęcić warsztat na planowanie całej wioski, czy też, jak to ujął, mikrowioski. Wampler wymyślił termin, jak mówi, aby uchwycić poczucie małej, technicznej społeczności – czegoś więcej niż tylko zgrupowanych domów. Zgodnie z jego definicją, mikrowioska to projekt, który uwzględnia lokalne tradycje architektoniczne, jednocześnie eksplorując najnowsze technologie; buduje poczucie wspólnoty (coś, co gubi się wśród wieżowców wielkiego miasta); i zapewnia samowystarczalność ekonomiczną (jeśli mieszkańcy mogą tworzyć mikroprzemysły w wiosce, nie będą czuli się zmuszani do migracji do miast).
Chciałem wykorzystać tę okazję do zbudowania stałej społeczności do odkrywania nowych technologii – mówi Wampler.
To, co zaczęło się w 1999 roku jako propozycja Wamplera, Brady'ego i Unvera, rozszerzyło się na studentów, turecki rząd i pozarządowe tureckie organizacje non-profit. Dopracowanie szczegółów projektu zajęło lata, a uporanie się z biurokratycznymi kłótniami niezbędnymi do budowy w dowolnym kraju spowolniło ten proces. Ale budowa wsi w końcu rozpoczęła się latem ubiegłego roku. A wieloletnie zaangażowanie Wamplera nie tylko w projektowanie schronienia, ale także w pomoc w tworzeniu nowego typu społeczności, zaczyna przynosić owoce. Jestem gotów powiedzieć, że może nie odnieść takiego sukcesu, jak byśmy tego chcieli, mówi Wampler. Ale będziemy coś wiedzieć i o to chodzi.
Projektowanie społeczności: warsztat
W ciągu dwóch tygodni między trzęsieniem ziemi a rozpoczęciem jesiennych zajęć w MIT, Wampler, Brady i Unver starali się zorganizować wycieczkę do Turcji dla 11 studentów studiów licencjackich i magisterskich, którzy zarejestrowali się na warsztaty. Unver i Brady zbadali możliwe place budowy w Turcji, nawiązali kontakty z lokalnymi gubernatorami i zaplanowali wizyty w namiotowych miastach, które chroniły tysiące ofiar trzęsienia ziemi.
Dla studentów wyjazd w październiku 1999 roku był misją rozpoznawczą. Podróżowali przez wieś poza Adapazari nie tylko w poszukiwaniu potencjalnych terenów pod budowę wioski, która składałaby się z około 50 domów, ale także w celu zbadania rodzimej architektury pod kątem pomysłów projektowych. Ponadto, dzięki tłumaczeniu Brady'ego i Unvera, uczniowie spotykali się z rodzinami - zwykle przy filiżankach herbaty bez dna - w obozach namiotowych, aby zapytać ich, jakie atrybuty mogą chcieć mieć w swoich nowych domach. To było bardzo mocne doświadczenie, mówi Bruno Miller ‘98, SM ‘00, SM ‘01. Oprócz dowiedzenia się, że rodziny cenią przestrzeń do ogrodnictwa i wydarzeń społecznych, zespół dowiedział się, że ludzie martwią się o bezpieczeństwo struktur, w których będą mieszkać. Wyzwaniem dla studentów MIT byłoby zaprojektowanie domów, które pasowałyby do stylu życia rodzin, ale były również wystarczająco stabilne, aby wytrzymać wstrząsy geografii podatnej na trzęsienia ziemi.
Zabierając wszystkie te informacje z powrotem do Cambridge, studenci spotykali się dwa razy w tygodniu zarówno w semestrach jesiennych, jak i wiosennych, aby zaprojektować wioskę na 3,2-hektarowej działce około 10 kilometrów od Adapazari. Wysiłek był wynikiem współpracy: architekci zaprojektowali ramy, urbaniści badali możliwości mikroekonomiczne, a inżynierowie pracowali nad stabilnością gleby i oszczędzaniem energii.
Jedną z największych rzeczy, jakie wynieśliśmy z kursu, było nauczenie się mówienia do innych dyscyplin, mówi obecna doktorantka Lara Greden, SM ‘01.
Ostateczny projekt zakładał 50 jednostek w budynkach czterorodzinnych z lekkimi stalowymi ścianami nośnymi i betonowymi fundamentami wylewanymi na plac budowy - elastycznymi, odpornymi na trzęsienia ziemi konstrukcjami. Równie ważne dla studentów, jak stabilność konstrukcji, było uhonorowanie architektonicznego i kulturowego dziedzictwa Turcji dwupiętrowymi budynkami z lokalnych materiałów, takich jak sztukaterie.
Wioska wygląda na to, że powinna tam być, mówi Greden.
Szacunek dla tradycji określonej kultury leży u podstaw nauk Wamplera. Kiedy wyjeżdżam do innych krajów, ponieważ jestem z MIT, czasami oczekują ode mnie wysokich budynków high-tech, mówi Wampler. Są zaskoczeni, kiedy przychodzę i mówię: „Powinieneś robić to, co już robisz”. Dla firmy Wampler poczucie wspólnoty i możliwości ekonomiczne powinny dyktować projekt samych budynków. Nie chodzi jednak o to, że jego uczniowie pomijają zaawansowane technologicznie dodatki, gdy są one praktyczne. Projekt tureckiej mikrowioski obejmuje system filtrowania wody i panele słoneczne dla poszczególnych domów.
Samowystarczalna wioska
Adapazari, które leży około 160 kilometrów na wschód od Stambułu, dorastało przez ostatnie pół wieku na starożytnym dnie jeziora o niestabilnej glebie. Chociaż obszar ten był świadkiem kilkunastu poważnych trzęsień ziemi od 1939 roku, jego dostęp do drogi wodnej prowadzącej do Stambułu sprawił, że stał się atrakcyjnym miejscem do rozwoju, a wkrótce tysiące wiejskich rodzin poszukujących pracy mieszkało w jego tanich, wieżowcach .
Wampler uważa, że gdyby wiejskie wioski mogły zapewnić zatrudnienie i stabilność ekonomiczną, rodziny nie czułyby się zmuszone do migracji do pracy w miastach, które są z natury przepełnione przeludnieniem, źle zbudowanymi budynkami, przestępczością i ubóstwem. I oto sedno jego wizji mikrowioski: może ona zaoferować jedno i drugie. Powodem jest Internet. Wampler mówi, że wiejska turcja wciąż jest daleko od okablowania każdego domu, ale rodziny przeprowadzające się z miasta z powrotem do wsi często obejmują nastolatków obeznanych z komputerem, którzy chcą nie tylko nauczyć się najnowszego oprogramowania, ale także dzielić się swoimi umiejętnościami z rodzicami. Wampler wierzy, że włączając przewodową bibliotekę w centrum społeczności do ogólnych planów mikrowioski, może wprowadzić korzyści płynące z Internetu dla tureckich mieszkańców wsi, a mianowicie możliwość dostarczania informacji i sprzedaży lokalnie wytwarzanych produktów online. Czego nastolatkowie nie mogą nauczyć swoich rodziców, naukowców i profesjonalistów, którzy chcą odwiedzić wioskę i prowadzić okazjonalne warsztaty. Wampler uważa, że rezultat – samowystarczalna społeczność – może znacznie przyczynić się do odwrócenia migracji do miasta. Mała społeczność może coś zrobić i sprzedać przez Internet – wyjaśnia. Ludzie nie tylko uczą się jednej umiejętności, ale także innych umiejętności, umiejętności księgowych lub umiejętności marketingowych. Kobiety, które będą mieszkać w wiosce zaprojektowanej przez Wamplera i jego uczniów, wyraziły już chęć sprzedawania przez Internet papieru ręcznie robionego z suszonych kwiatów.
Takie przykłady przedsiębiorczości — wiary ludzi, że mogą się samodzielnie utrzymać — są dokładnie tym, czego szuka Wampler. Uważam, że dobra architektura jest wynikiem problemów ekonomicznych, społecznych i związanych z formą – nie tylko z formą – mówi Wampler. I tego uczę. Inni słuchali i uczyli się. Większość uczniów z oryginalnych warsztatów w Turcji ukończyła MIT i opuściła MIT, ale Habitat for Humanity International i CEKUL, turecka fundacja, połączyły się z Wamplerem, Bradym i Unverem, tworząc z siedzibą w Turcji fundację o nazwie Berikoy, Społeczności Tworzące Społeczności, która w dalszym ciągu zbiera fundusze na budowę wsi.
Kiedy Wampler wziął udział w uroczystościach przełomowych dla wioski w lipcu zeszłego roku, odkrył, że było to coś więcej niż tylko ceremonialne odgarnianie ziemi. To było święto wspólnoty. Dzieci ubrane w rodzime tureckie stroje tańczyły i wykonywały piosenki. Były przemówienia i pieczona jagnięcina, a dziesiątki przyszłych mieszkańców wioski pozowało do zdjęć z Wamplerem. Łzy napłynęły mu do oczu. To naprawdę koniec ciężkiej pracy, która trwała tyle lat, mówi.
I chociaż warsztaty skończyły się już od kilku lat, niektórzy uczniowie Wamplera wciąż wprowadzają lekcje w swoje życie. Na przykład Miller, pochodzący z Kostaryki, projektował małe silniki turbinowe w programie aeronautyki i astronautyki, zanim poznał Wamplera. Teraz Miller bada rolę, jaką transport lotniczy może odgrywać w rozwoju lokalnym i rozpoczął przeprowadzanie badań w Kostaryce dla swojego rządu.
Absolwenci warsztatu w Turcji również pozostają w bliskim kontakcie z Wamplerem, Bradym i Unverem, aby monitorować postępy w wiosce. A Brady, która teraz mieszka z powrotem w Massachusetts, nadal poświęca większość swojego czasu pracy na projekt Berikoy. Pisze propozycje grantów, planuje pracę, planuje wydarzenia. Powodem, dla którego robimy architekturę, jest to, że obejmuje ona tak wiele elementów, które wpływają na życie tak wielu ludzi, mówi Brady, odnosząc się również do Unver; obaj są częścią komitetu sterującego, który nadzoruje projekt w Turcji. Nie jesteśmy architektami, którzy chcą po prostu postawić wielki pomnik i nie próbujemy tego zrobić sami. Mamy profesjonalistów, mamy NGO [organizacje pozarządowe], mamy samorządy, mamy korporacje. Każdy sam wnosiłby własne uprzedzenia i ograniczenia. Ale jako zespół otwiera to oczy wszystkich na kąty, których nie braliby pod uwagę. Myślę, że to było kluczem do wyjątkowości warsztatu. A jako produkt samej pracowni Wampler mówi: To bardzo ładne zamknięcie pętli.