211service.com
Samotna rzeczywistość pogrzebów Zooma
Thomas Kronsteiner / Getty Images
Lori Perlow wysłała e-maile do swoich kolegów, kiedy jej babcia zmarła w zeszły poniedziałek, dając im znać, że weźmie wolne popołudnie. Następnego dnia usiadła przy komputerze i otworzyła Zoom, tak jak robiła to w dzień pracy. Tym razem jednak była tam, aby obejrzeć pogrzeb. Nie byłoby Shivy, sąsiadów z uściskami i zapiekankami. Jej żal utknął w ścianach jej domu.
Perlow był w południowym New Jersey; jej babcia, Sylvia Weingast, zmarła na Brooklynie i została pochowana na Long Island. Jazda była wykonalna, ale ryzyko było zbyt duże. Pracownicy służby zdrowia wchodzili i wychodzili z domu jej babci w ostatnich dniach i nie wiedzą, czy miała covid-19: Weingast nigdy nie był testowany. Dystans społeczny oznaczał, że tylko 10 osób mogło osobiście uczestniczyć w pogrzebie, a ich rodzina była liczna. Gdy oglądała transmisję na żywo, czuła się dziwnie i trochę zła. Oglądanie jej pochówku na tej samej platformie, z której korzystała podczas spotkań biurowych, było wyrazem braku szacunku dla jej babci, która przeżyła Holokaust. Nie przyniosło jej to pocieszenia.
Więcej o koronawirusie
Nasz najważniejszy zasięg dotyczący Covid-19 jest bezpłatny, w tym:
Czym jest odporność stada?
Jak działa koronawirus?
Jakie są potencjalne zabiegi?
Jakie leki działają najlepiej?
Jaki jest właściwy sposób na zachowanie dystansu społecznego?
Inne często zadawane pytania dotyczące koronawirusa
---
Biuletyn: Raport techniczny dotyczący koronawirusa
Zoom pokaż: Radio Corona
Zobacz też:
Cały nasz zasięg Covid-19
Wydanie specjalne covid-19
Kliknij tutaj, aby subskrybować i wspierać nasze dziennikarstwo non-profit .
To jak oglądanie filmu, ale jesteś jego częścią, mówi Perlow. Oglądanie pogrzebu, z ludźmi, którzy tam byli w maskach, nie zbliżając się do siebie, nie przytulając się, po prostu stojąc w rozproszeniu. To dziwne – naprawdę dziwne. Nie wiedziała, co robić. Upiekła szarlotkę. Na Twitterze napisała, że jej babcia zasłużyła na więcej.
„Wczoraj zmarła moja ukochana babcia i matriarcha rodziny. Dziś oglądaliśmy jej pogrzeb na Zoomie. Moja babcia była #Całopalenie przeżył i zasłużył na znacznie więcej. pic.twitter.com/c5CmhaBBgE
— Lori Perlow #SchoolPR (@LPerlow) 7 kwietnia 2020 r.
Globalna pandemia koronawirusa zmusiła ludzi do myślenia o śmierci, jednocześnie zmieniając sposób, w jaki jesteśmy przyzwyczajeni do przeżywania żalu i straty. Zoom pogrzeby , opóźnione pogrzeby i wirtualne pożegnania zastąpiły uściski, budzenie i trzymanie się za ręce. Jedyną opcją jest żałoba online. Eksperci twierdzą, że chociaż istnieją sposoby, w jakie wideo na żywo i internetowe połączenia społecznościowe mogą pomóc, każdy w żałobie potrzebuje czegoś innego. Jak wszystko inne, opłakiwanie zmarłych jest trudniejsze w naszej nowej rzeczywistości.
Kiedy „pociąg do zapiekanek” znika
Pandemia koronawirusa nie wywołała żałoby i żałoby w Internecie. Grupy na Facebooku już łączą ze sobą matki opłakujące małe dzieci, a profile w mediach społecznościowych często stają się pomnikami. A w zwartych i niezwykle internetowych społecznościach, takich jak fandom czy gry, ludzie przez lata uczyli się opłakiwać utratę bliskich przyjaciół, których nigdy nie spotkali.
Również transmisje na żywo jest już częścią tego, jak ludzie przeżywają żałobę. Na długo przed tym, jak koronawirus wysłał miliardy ludzi do zamknięcia, istniały powody, dla których nie każdy mógł dotrzeć na pogrzeb. W niektórych wyznaniach, takich jak judaizm, pogrzeb ma nastąpić wkrótce po śmierci; nawet bez tego ograniczenia ograniczenia w podróżowaniu od dawna uniemożliwiają niektórym osobom uczęszczanie na pomniki swoich bliskich
Nieudokumentowane społeczności żyją w tej rzeczywistości od wielu lat, mówi Sarah Chavez, dyrektor Zakon Dobrej Śmierci , organizacja, która opowiada się za akceptacją śmierci. Rozdzierające serce historie dzieci, które nie mogą pożegnać się z umierającymi rodzicami; mężowie i żony są zmuszani do patrzenia, jak umierają i są pochowani przez Skype. Żałoba wirtualna była również częścią żałoby na obszarach wiejskich, gdzie jest mniej zasobów osobistych, i dla osób opłakujących pewne rodzaje strat, takie jak samobójstwa, zgony związane z narkotykami, zabójstwo lub śmierć małego dziecka.
Ale pandemia COVID-19 zmusiła wszystkich, którzy mają do czynienia ze śmiercią, do skonfrontowania się z możliwością, że nie będą mogli uzyskać dostępu do tego, czego żałobnicy mogą najbardziej potrzebować: ludzkiego dotyku, połączenia i wsparcia społeczności. Prawdopodobnie zostaną pozbawieni pocieszających rytuałów, które psychoterapeuta i specjalista od żalu Megan Devine dzwoni do pociągu do zapiekanek. Paradoks pandemii polega na tym, że ludzie są bardziej świadomi śmierci i żałoby, ale są mniej gotowi do pomocy innym. Ilość wsparcia, która mogła być teraz dostępna, wyparowała, mówi Devine.
To jest pociecha, której brakowało Perlow, kiedy straciła babcię. Dla żydowskich żałobników Shiva jest zwykle tygodniem po pogrzebie, kiedy najbliższa rodzina wspólnie przeżywa żałobę, podczas gdy przyjaciele i krewni odwiedzają, aby złożyć wyrazy szacunku. Ale izolacja Covid-19 oznaczała, że jej rodzina po prostu pozostała osobno w swoich domach. A nadejście Paschy przerwało ich sziwę. „Całym celem jest bycie razem z żałobnikami i zapewnienie komfortu” – mówi Perlow. Mogliśmy się modlić — każdy mógł modlić się z dowolnego miejsca. Ale brakuje części komfortu.
„Małe gesty”
Clay Dippel, dyrektor zakładu pogrzebowego w Dom pogrzebowy Bradshaw-Cartera w Houston stara się jak najlepiej. Kilka tygodni temu co kilka dni dzwonił do rodzin, aby poinformować je o nowych ograniczeniach: planowane 100-osobowe nabożeństwo zostało ograniczone do 50, potem 25, a potem 10. Ostatecznie ograniczenia spowodowały, że tylko jedno gospodarstwo domowe najbliższej rodziny zostanie wpuszczony na pogrzeb. Mówi, że to było bolesne.
Dom pogrzebowy Dippela faktycznie zaczął korzystać z usługi o nazwie OneRoom, aby transmitować pogrzeby na żywo około rok temu. Bradshaw-Carter znajduje się w pobliżu Texas Medical Center, ogromnego kampusu medycznego, który leczy wielu pacjentów spoza stanu z powodu poważnych, czasem zagrażających życiu chorób. Transmisje na żywo pomagają w jakiś sposób członkom rodziny, którzy są daleko od Houston, być obecni na pogrzebach. Teraz jest to jedyna realna opcja – inna niż odkładanie ceremonii do czasu złagodzenia ograniczeń – dlatego skupia się na tym, jak to może pomóc.
W piątek nadzorował kremację. Wyjazd żony zmarłego nie był bezpieczny, więc oglądała online. Dippel trzymał telefon na nabożeństwie grobowym w zeszły weekend, transmitując na żywo do rodziny. Spojrzałem na telefon, powiedział. Widziałem, jak patrzą. Poświęcili trochę czasu na przebranie się w płaszcz i krawat. To mały gest. Tym właśnie jest pogrzeb – gestami.
Chavez i Devine widzieli, jak te gesty rozprzestrzeniają się w Internecie w ostatnich tygodniach. Na przykład w grze Animal Crossing: New Horizons jeden gracz stworzył wirtualny grób odwiedzić na cześć jej dziadków. Devine zauważa, że ludzie pogrążeni w żałobie szukają innych, którzy przechodzą przez coś podobnego w Internecie, aby porozmawiać o tym, jak to jest być w żałobie i w izolacji. Obaj twierdzą, że Internet może pomóc w sposób wykraczający poza próby odtworzenia usługi pogrzebowej lub pogrzebowej.
Pogrzeby Zoom nigdy nie będą takie same jak w rzeczywistości. Ale mogą zrobić miejsce, by przyznać, że smutek jest okropny.
Mam nadzieję, że wypowiadając i dzieląc się naszym żalem w Internecie, nauczymy się normalizować to doświadczenie i pokazać, że żal jest trudny, ale jest to wspólne, normalne ludzkie doświadczenie – mówi Chavez.
W pewnym sensie każdy przeżywa teraz jakiś smutek. Może smutek w izolacji nie musi być tak samotny, jak się wydaje.
Devine mówi, że pogrążone w żałobie rodziny powinny rozważyć nowe rytuały zaprojektowane na ten moment. Na przykład załóż dokument Google, w którym ludzie mogą wnosić pomysły na to, jak uhonorować zmarłego, gdy znikną ograniczenia dotyczące dystansu społecznego. Lub skorzystaj z wideokonferencji, aby wspólnie ugotować obiad lub dzielić się koktajlami, pamiętaj i planuj.
„Możemy oprzeć się na starych sposobach robienia rzeczy lub możemy wykorzystać ten czas, aby wypróbować narzędzia, umiejętności i platformy, które pomagają ludziom czuć się pod opieką” – mówi.
Tymczasem Lori Perlow ma nadzieję, że kiedy sprawy zaczną wracać do normy, jej rodzina będzie mogła uhonorować babcię w sposób, na jaki zasługuje. To nie będzie to samo, ale będzie lepsze niż to.
Myśli o krzakach róż na podwórku babci. Zastanawia się, czy mogłaby dostać się do domu, wziąć jeden i przesadzić.